11 березня у Національному музеї мистецтв імені Богдана та Варвари Ханенків відкриється виставка козацької та самурайської зброї із зібрання Feldman Family Museum.
Українські самураї чи японські козаки? Козацька шабля чи самурайський меч? Нова виставка Міжнародного благодійного фонду «Фонд Олександра Фельдмана», що має назву «Шлях воїна – один на двох», дає відвідувачам унікальну можливість порівняти два таких абсолютно несхожих, як це може здатися на перший погляд, соціокультурних явища – козацтва та самурайства.
“Започатковуючи новий історико-просвітницький проект, ми прагнемо показати, передусім, неминущу цінність мужності, честі, патріотизму, відданості та самопожертви в різних культурах світу, а також засвідчити особливе місце українського козацтва у світовій історії та актуальність його героїчних традицій для сьогодення,” – розкриває головну ідею проекту меценат та колекціонер Олександр Фельдман.
Всього в експозиції представлено майже 70 різноманітних зразків козацького та самурайського озброєння. Серед японської зброї можна побачити широко відомі самурайські довгі мечі таті та катана, короткі мечі вакідзасі, ножі танто та айкуті, кинджал хатівара, великі наконечники для стріл яноне, а також такі специфічні різновиди древкової зброї, як нагамакі та нагіната. Найдавніші серед представлених японських клинків виготовлено у першій половині XV ст., коли українське козацтво ще не вийшло на історичну арену. В козацькому розділі експозиції виставлено шаблі, ятагани, ножі, кинджали, наконечники списів та рогатин, келепи, перначі, чекан та шестопер, причому найдавніші експонати відносяться до другої половини XVI ст. Серед предметів власне українського виробництва особливо виділяються унікальна шабля східного типу, що датується кінцем XVII – початком XVIII ст., шестопер другої половини XVII ст. і датований приблизно тим же часом срібний пояс, який міг належати козацькому полковнику чи навіть гетьману.
В цілому склад експозиції свідчить про певну подібність козацького та самурайського озброєння. Виставка буде відкрита з 10 березня по 30 квітня. На час роботи експозиції заплановані лекції, відкриті екскурсії, а також вечори фольклорної музики.
